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振之有聲如鐘磬,能知天地陰陽之理,被皇帝封為河東掌山林之師

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  • 傳說女祿妊娠六十余年,產一子,二鬢火發,須眉皓白,頂額有“老童”二字

 

 

        家譜振之有聲如鐘磬,能知天地陰陽之理,被皇帝封為河東掌山林之師。而后子孫遂以童為姓。       

        童姓奉童恢(見《漢書·循吏傳》)為先祖。其祖世居瑯琊姑幕(今山東北部),后逐步南移。遷入蘭溪童姓,主要有四支:       

        據上孟塘《童氏宗譜》記:始祖童陶,官都大夫,周顯德二年(公元955),由衢洲遷蘭溪離相,不久舍宅為寺,稱離相寺(今寺口)。

         女埠《雁門童氏宗譜》載:始祖童澄,原籍江西南昌擇里,宋太平興國二年(公元977),曾官至殿中左侍御史,因與唐子方于治平二年(公元1065)上奏忤旨,謫降致仕,過蘭溪,時原籍被亂,遂家居于焦石西二里童家。      

        金湖《東莞童氏》:始祖于北宋景祐(公元1034—公元1032)間,官至翰林學士,晚年致仕,自睦州遷居來蘭太平鄉松窩。      

        孟湖《山童童氏宗譜》記:有童頊,因方臘舉義,由淳安杜田避居來此。   

        除此四支為先外,以后相繼藩衍本縣境和續有外地來遷。“女埠童氏于宋仁宗間一支分遷虹霓山,一支居香溪瓦片塘。宋元符間分居西童,崇寧間分遷石渠,政和間分遷下新方。淳熙間又入贅居于金家姓之祖。還另有擇基,與原籍南昌擇里共稱,是擇基童姓,以不忘故祖。”東莞童氏在東莞傳十一代后,分居雙溪,五山下,下車(朱)井頭。元致和元年(公元1264)有瑞卿再入贅東莞。下王紅泥塘童氏與東莞同為一宗,于明宣德年間,由壽昌八鼓橋,因來蘭貿易來遷。女埠童家埠童氏則因方臘舉義,由睦州避難麗水上峰巖,做木材生意來蘭,然后于嘉定二年定居于童家埠。此支子孫遂向下金、荸薺塘角、溪西、浮橋頭一帶移居。

         童氏代代不乏名人。據嘉靖間,女埠方太古為童氏家譜作記有“自宋翰林學正童能起,三世八人,有判開封者,有司臺諫者,有任刺史者,四世十有六人。童恩為附馬都尉,五世有三十人。”東莞童氏,因東莞伯而名。其祖童居易,本以文官掌書記之稱,因節度使李全叛,并攻楊州,臨安受威脅。時居易被征為司馬,出討李全獲勝,而封東莞伯。故金湖童氏,稱東莞童氏,而今地名也稱東莞。      

        據今保存最完整的下新方村童志炎藏放的《雁門童氏宗譜》60卷,其遷徙史記:第一世于宋太平興國二年(公元977),由江西南昌澤里村來遷;第二世分徙香溪;第四世分徙西童、石渠、澤基;第十世分徙東門外;第十一世,由五兩屏上下童徙饅頭山腳;第十三世由澤基分上新屋,由饅頭山腳遷金家(又名擇里畈);第十八世由上新屋遷西鄉青龍山;第廿二世由黃坑邊遷橫大路;第廿三世又由下坂遷成上新坊,由澤基遷大吳崗等等。

來源:中國家譜網

2019年7月3日 12:22
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